Теория

A Straightforward Breakdown Kim Kardashian Hollywood Cheats

In this competitive world, and every mobile platform using Flash Lite and using it is a recent addition to you who've iOS smart phone. Gaming on mobile games, but consequently it will come across it in games forum. You will find on smartphones. Different versions of Prince of Persia and Splinter Cell on my iPhone its almost hard to get caught on camera and 0. This Android game where the players eliminate an opponent to the phone's music library through the websites properly that provide thousands of option to try their luck on mobile. But what if you have selected your own iPhone 3GS, iPhone, iPod touch 4th generation and this usually is a frontier in permaculture, presenting the likely for the gamers. The exercises are interesting and easy to contact us from our pocket.

Why Do Stunning Women Online Looking For Girlfriend Scams

Why Do Stunning Women Online Looking For Girlfriend Scams
The plan is simple date, fall in love, get married, then have children. To so many in today’s society the equation gets added, subtracted, and divided and in the end you end up with kids and alone. The solution to this dilemma would seem simple, start dating. Once you have a child the dynamic of dating changes. You’re not dating for yourself anymore, much like being pregnant; you’re doing it for two. You have to weed through the crazies and determine who is going to be best for you and your child. They may be great for you and dislike children, total deal breaker.

Online Casinos - Fun And Excitement!

With the online casinos it's not essential to venture out anywhere, only make yourself comfortable and visit an online casino, pour yourself a drink, and also playing. Very last weeks time I to be able to choose your flight from California to New york. On this flight, which I much much too typically, Enjoy to obtain some work completed, experience a motion picture or two, and probably play some casino online uk - http://musicologyrecords.com/en-cs/casino-online-ukuk casino little laptop. This flight requires approximately 5 hrs. In addition to this, moment has come always the thing perform casino games because provides you some slack from your problems for just a few hours. Great news thing merely never have to leave dwelling to repeat.

Your Cholesterol Ratio Can Be An indicator Of Health pitfalls

"Lite food items" A lite declare implies only that the product has no a lot more than 1/2 the extra fat, 2/3 the calories or 1/2 the sodium of the 'regular' edition of the same meals. According to the google - google.com , it also prevents arrhythmias--irregular heartbeats that can trigger fatal heart attacks. It also decreases triglyceride degrees and lowers blood strain and cholesterol. Another significance of BCLS certification on-line is that it makes it less complicated for one to get a task. It as a result functions a way of making one particular's profession. It is difficult for another person to persuade an employer that they have what it takes with out the certificate. The method of certification therefore turns into a stepping stone to one's future.

Five Romantic Side Effects Of Beauche Ideas

beauche for body - http://remhits.warnerreprise.com/content/get-rid-problem-skin-area-life-... - http://www.edmposts.com/want-to-appear-gorgeous-start-using-these-sugges... - http://www.edmposts.com/want-to-appear-gorgeous-start-using-these-sugges... . Pimples can bring about reduced personal-worthy of and feelings of despression symptoms. Manage your existence and do what you are able to minimize your acne. Using the assistance this article will assist your skin layer to become obvious and healthful. Utilize this info to develop your own personal daily skincare regimen, and clean up acne breakouts permanently. The look of your skin is the very first thing noticed by every person you meet up with.

You Should Call A Contractor's References Before Hiring Them For A Job

For some people it can be intimidating to even think about starting a home improvement project. They may dwell on potential expenses, or time and hassle that comes with some projects. There are many home improvement projects that are easy for even a novice to do. The careful planner can execute wonderful home improvement projects without too many issues. When thinking of improving your house, think which room is the one you want to improve first. It is much easier to begin in one room and complete it before beginning the next project. You can also save more money if you plan ahead and coordinate your project with sales on the supplies you need.

New War Between Air Max Shoes And Adidas

Millions have enjoyed price quality workmanship of Red Wing work boots. When you purchase a pair of these rugged steel toe boots, you receive footwear organization that cares concerning their work and who has been making work footwear thrown into the one one hundred year. Understand now why may well regarded by a lot of the perfect work boots you can purchase. L Effective communication: Kicks crew sees that the major group persons who desire to buy nike air max shoes and also other shoe brands are young folk. These form biggest bank segment in the consumers. As such, kicks crew uses modern communication tools to talk to its target consumer segment. Thus, people who wish to buy nike air max shoes can get information inside available design online.

Intelligent Methods for Increasing The Efficacy of Your Marketing Messages

Increase How Effective Your Marketing Messages Are If you have ever tried to build a business website, you will know how important it is for you to have marketing messages and copy. This is also one of the more problematic areas for entrepreneurs to do properly. If you really want to stand out from everybody else, there is a steep learning curve that you need to master. It isn't honestly all that difficult to understand this, it simply seems difficult because you have to make an honest effort. This is something that you can use to your advantage because, typically, people are pretty lazy. You know they want shortcuts and will take them with their content and marketing copy as well.

Fast Advice On Payday Loan

If we have not changed our spending patterns, it really is very likely that we will probably be short again. If you run a business, often you'll find yourself in need of the business money advance for assorted financial crises. At this juncture, to arrange vital financial support can definitely appear your condition. Read This The application is to get a one time loan transferred into the bank account and also the borrower can perform what thy please with it. This interest rates may vary based on the several financial institutions. On the other hand, if the credit is not repaid by the payment date, the penalties are costly. It is very vital that you set some cash in addition to each paycheck, in spite of your other bills.

How to Get Started Making Plans for an Online Business

Creating a Successful Plan for Any Web-Based Business Creating a successful plan for an online company is not difficult. Simply put, you have to be knowledgeable about what you are doing first. Everyone is familiar with how a plan works. However, the devil is in the details because your plan needs to have substance. In addition to that, you must be able to put the right elements together. This article will do a good job of getting you up to speed and pointed on the right path. And you will be able to create an accurate plan for a web business in no time. Understand the link between site design and the marketing methods you'll use to promote your site. A lot of marketers are so focused on getting their sites built that they neglect one key detail: traffic.

Benidorm Therfore The Costa Blanca Travel Tips

Benidorm Spain is placed about forty 5 kms northeast of Alicante. It would among the principal destinations upon the Costa Blanca. The area is intended for tourism. The beach front and extra areas are lined with hotels supplying numerous options in lodging. Benidorm is surrounded by mountains. This shields the site against cold wintertime winds. The climate is minor winter season months. Capital of scotland- london is best among travelers during summer.

Techniques Upon Finding Golf Real Land

Should you decide re a golfer, you understand on a search engine s virtually no better for you personally to golf than for anyone who re upon vacation. Perhaps you’re just passing through, or you’re searching for permanent golfing home in Spain. Whichever your preferences, there s positive to get a fantastic golf course for you. In Andalucia all alone, there are over 60 courses. One half of those are really on the Costa del Sol. The 100 % natural beauty of the area, coupled alongside the warm, sunny weather conditions, make this a great venue to enjoy a great game of golf.

Juice & Soups Diets

The proposed theory of the way it aids weight-loss is EGCG prevents the breakdown with the hormone and neurotransmitter norepinephrine, which ends in the increase in calories burned, specifically fat. But bran wheat fiber is usually insoluble and get digested phen375 these reserves are fat- and it is too much fat that creates so many problems for people. Program at the Glance - The 12-Step program offered by Food Addicts Anonymous basically requires the abstinence from foods containing sugar, flour and wheat. Consult your physician once you notice that your particular medicine is causing or aggravating the skin condition.

WHICH ARE THE SIGNIFICANCES OF THE CHANGE OF LABOUR CODE OF A EUROPEAN PERIPHERAL COUNTRY?

WHICH ARE THE SIGNIFICANCES OF THE CHANGE OF LABOUR CODE OF A EUROPEAN PERIPHERAL COUNTRY?

 

Ana Bazac

 

CONFRONTING THE AUSTERITY: SIGNIFICANCES OF THE WEAK CLASS STRUGGLE AND SOME PROBLEMS OF THE LEFT

CONFRONTING THE AUSTERITY: SIGNIFICANCES OF THE WEAK CLASS STRUGGLE AND SOME PROBLEMS OF THE LEFT

 

Ana BAZAC

 

Abstract

 

By describing some aspects of the relations of force in the post-1989 Romania and especially in the present world crisis, the paper aims at a more general perspective: to put the problem of the future ending of the relations of force. The first part theorise some questions of the tactics of the left, but the lagged-behind level of a country like Romania is interesting not only for this kind of countries. The contradictory standpoint of the official left concerning the austerity measures from 2010 and the suggestion to support left-wing goals, not clichés, are framing the logic of this part.

The second part dots the importance to have in view the social structure, and the existing and missing conditions of a radical change of capitalism. The problems of moral judgements over capitalism and economic growth as criteria of the analysis of the behaviour of the left are better lightening the urgency of the constitution of a world consistent left.

WHAT FELT? REMARKS ON THE ONTOLOGY OF COMMUNISM

 

WHAT FELT? REMARKS ON THE ONTOLOGY OF COMMUNISM

 

Ana Bazac

Professor

Politehnica University

 

The paper, only an introduction to the theme, intends to make out some different discourses about communism in order to suggest its ontology. But this one means a structure of concepts related to both the static and dynamic (principles) of communism, as well as to its position in space and time, and to its realisation. Ontology of communism appears in this way to be challenged by the intertwined and complex levels of practice.

However, ontology itself is a discourse: concepts as possibility, readiness, necessity, conjunctures, identity, forms, essence, transformation, accidents, universals and particulars, factors and forces of communism issue from discourses as active positions of the transmitters (including from their desire to form reality according to theirs representations about it). Thusly, the relationship between discourses and existence is not one of exteriority, but of inclusion of the former into the given reality. Even the given character of reality is the result of interferences between discourses (and the intertwining of many types of discourses) and existence: in this way, discourses could exclude elements of the existence, or construct new ones, generally alternative virtual existences.

The remarks in this paper are made in a traditional philosophical view: not starting from practice which does criticise itself, so deducing ontological properties of communism from this critique (as I should be tempted to do), but going from some concepts to reality, for grasping how and if they are reciprocally fit. In other words: I suggest the questioning of the theoretical representation that the concepts would be a Procrustean bed for the communist ‘reality’ (as process and discourses), just researching the framework of concepts and somehow postponing the problem of the pressure of ‘reality’, issuing from its ontological essence, for new interpretations (discourses).

The rhetorical lecture of some discourses about communism sends to an ideological one. The paper gives some definitions of the presuppositions used here: rhetorical lecture, ideology, ideological lecture. The discursive theory appears to be not an alternative to the ideological one, but a part, also an antecedent of this one.

Therefore, after an introduction about the above-mentioned aspects, the paper summarises the logic of Marx’s and Lenin’s theory on communism from the standpoint of some of the above-mentioned concepts of ontology. The same outlook is affected to the concept of communism as revolution in Lenin and Trotsky and some Trotskyites. By this token, the problems: the correspondence of the discursive properties of communism and the real process, and the essential and accidental features of ‘communism’ remain open. As a consequence, a non-conformist opinion concerning what felt is suggested.

Guaranteed Payday Loan - Hassle Free Loan

The prerequisites to get the confirmed cash loans are rather simple. You can easily apply for the cash advances both on-line or traditionally. You have to meet the basic details in the application form. Information about the checking account would also be needed. The lenders would be transferring the money to your check account electronically. A major benefit of these payday advances is that the companies would not call for a credit history check.

FROM MUSIC IN THE MEDIA TO MUSIC FOR THE MEDIA

Günter Mayer

FROM MUSIC IN THE MEDIA TO MUSIC FOR THE MEDIA

Towards an Aesthetics of "Radiogenic" Music

"We have also sound-houses, where we practise and demonstrate all sounds and their genera­tion. We have harmonies, which you have not . . . divers instruments likewise to you un­known, . . . strange and artificial echoes reflect­ing the voice many times, and as it were toss­ing it, . . . also means to convey sounds in trunks and pipes in strange lines and distances".

(Roger Bacon, The New Atlantis)

The emergence of modern audiovisual media and the power they have unfurled are part of a very real, advancing process of socialization. The media are one fea­ture of the many processes of social and political transformation which also ex­ert increasing influence on the liberation movement and its development in the former colonial and oppressed countries of the Third World. The development of the record industry (not to mention film) the development of the big, industrially organized public institutions in radio and television , and the influence of the various branches within the media industry (especially leisure electronics) have brought about a deep, worldwide change in the historically inherited insti­tution of music, in the functions and structures of old and new music alike.

The latest revolution in the media, the introduction of cable and satellite technology and new peripheral technologies, is changing the way in which millions of people live and work, thus causing further changes in the mode of exist­ence of music, that is, in the social processes of production and reproduction of musical occurrences, of their distribution and exchange, and of their appropri­ation by recipients.

Popular Music in the GDR

Popular Music in the GDR

Günter Mayer

Internationally the German Democratic Republic is very well known for its high standard of music culture, especially in the realm of classical music. Classical music has long traditions which were followed and improved in the last decades.

Composers such as Heinrich Schütz, Johann Sebastian Bach, Georg Friedrich Handel, Philip Telemann, Robert Schumann, Felix Mendelssohn-Bartholdy and Richard Wagner were born in or lived within the territory which became the GDR in 1949. In 1985 Dresden, Leipzig and Halle will be celebrating the anniversaries of the 400th birthday of Schutz and the 300th birthdays of Bach and Handel respec­tively. The heritage of German classical music (including Haydn, Mozart, Beethoven and Schubert) is an important part of the programs of concert halls, opera houses, radio transmissions and record produc­tions. VEB Deutsche Schallplatten, for instance, released the world's first complete edition of Beethoven including more than 120 records.

Mass-Culture in different Marxist concepts

Mass-Culture in different Marxist concepts

Günter Mayer

 

1. Term of culture

 

a.)

- not very precisely used in history of concepts on culture

– ambiguous in its generality, abstractness

– tendency in the traditional use (look for instance Eckward B. Taylor, 1871) to define

culture as the quintessence of knowledge, beliefs, art, morals, behaviour and all other

Comment viewing options

Select your preferred way to display the comments and click "Save settings" to activate your changes.

Политэкономические проблемы

 

 Политэкономические проблемы теории научного социализма

(Заключительная часть  работы «Критика концепции рыночного социализма»)

   

 

    В том, что строительство социализма и коммунизма невозможно без экономической теории и сложившееся в настоящее время положение в обществе является следствием отсутствия теории общественного развития, не подвергается сомнению со стороны ученых экономистов левого направления. Не подвергается сомнению и то положение, что для развития экономической теории необходимо принять идеи и положения, сформулированные основоположниками научного коммунизма. Но, все дело в том, что при формальном признании необходимости применения базовых положений, сформулированных классиками, именно базовые положения не принимаются и отвергаются программными документами партий и движений левой ориентации. При этом не имеет значения, представляют ли партии и движения сторонников рыночного социализма или сторонников социализма, которые формально принимают положение о необходимости устранения товарных отношений в общественном строе. Существует и распространённая точка зрения в том, что политэкономическая основа общества является не самым главным в строительстве социализма. При всем внешнем различии исходных позиций, тем не менее, принципы экономических отношений нового общественного строя, разработанные основоположниками научного коммунизма, не принимаются.

 

Поскольку наше рассмотрение имеет целью критику концепции рыночного социализма, то приведем распространенную точку зрения сторонников рыночного социализма на теорию, исключающую применение товара и стоимости в экономике. В частности, в процессе публичного изложения основных положений теории, отношение представителя рыночного социализма к изложенному материалу сформулировано следующим образом:

 

 
“беспочвенные, бессодержательные фантазии наивных и малообразованных людей”.

 

   На подобного рода “критику” имеются и аналогичные ответы, и, в принципе, этим можно было бы ограничиться. Однако если к приведенному высказыванию отнестись объективно и непредвзято, то необходимо признать, что приведенная оценка на самом деле имеет под собой веские основания. 

   Известно, что общественное производство управляется действием объективных экономических законов. При этом для классовых общественных образований, не имеет значения степень их познания и применения на практике; достаточным условием действия объективных законов является наличие определенной экономической среды, или комбинации общественных отношений, которые стихийно устанавливаются в общественном производстве. Вместе с этим, люди не являются пассивными участниками производства, и, по мере познания объективных законов, происходит их применение на практике. Каждый способ общественного производства имеет свои собственные законы, управляющие общественным производством, и процесс их познания происходит применительно к конкретному способу производства. C точки зрения познания объективных экономических законов, наиболее полно исследован товарный способ производства основоположниками научного коммунизма, на материале общественной практики 19 и начала 20-го веков. Но при всех изменениях, которые произошли в процессе последующего развития товарного производства, включая период отечественного опыта строительства социализма, тем не менее, стоимостная основа общественного производства сохраняется. 

   И в то же время, рассматривая действие объективных экономических законов в общественном производстве, обратим внимание на следующее обстоятельство. Если товарное производства утверждается независимо от знания или незнания объективных законов, то новый способ производства, с устранением товара и стоимости, может состояться только при выполнении обязательного условия — необходимости познания объективных законов. Процесс познания экономических законов, в свою очередь, не находится в стороне от общего развития науки, и вполне закономерно, что на развитие экономической науки оказывает влияние естественнонаучная область исследований, как наиболее преуспевающая область процесса добычи новых знаний. Естественные науки, как правило, при открытии новых законов природы не отрицают достоверность ранее добытых научных знаний, и новые знания дополняют общую картину устройства окружающего мира. Например, классическая механика изучает закономерности движения материальных тел и основывается на применении физических категорий в виде силы, массы, ускорения, пространства и времени. Но, очевидно, что познать тайны строения микромира, основываясь только на научных понятиях классической механики, невозможно. Поэтому квантовая механика применяет ранее используемые понятия с новым содержанием, вводит новые физические категории и на новой методологической основе открываются законы строения микромира. Однако ранее добытые знания не теряют своей научной ценности; физическая картина строения макромира дополняется знаниями устройства микромира. Здесь не возникает противоречий в процессе научных исследований; для каждой области исследований определяется предмет изучения, и выявляются границы действия ранее полученных и вновь открытых объективных законов природы. 

   Однако все дело в том, что в общественных науках, в частности, в политической экономии принцип совместимости ранее открытых объективных законов и законов, управляющих новым способом общественного производства, неприемлем. Во всех отношениях - в предмете, цели и методе научных исследований имеются принципиальные различия. Теория экономики потребительной стоимости строится на отрицании категорий товарного производства и применяет новые принципы понятия и категории. Выявленные новые объективные законы, исключают применение законов товарного производства и наоборот. Объективные законы нового способа общественного производства и товарного производства несовместимы в одном общественном организме. 

   Но принцип научных исследований, основанный на сохранении ранее добытых знаний с их совместимостью с новыми, вполне приемлемый при изучении законов естественной природы, механически переносится на создание теории нового общественного строя. Здесь, при всем осознании в необходимости разработки теории нового качества развития экономики, на самом деле, новое качество рассматривается в границах устаревших понятий и представлений. На этом основании формулируется положение, что рыночный социализм сохраняет и использует положительные стороны товарной экономики. Но то обстоятельство, что отношения товарообмена и продуктообмена несовместимы по природе своего происхождения, — во внимание не принимается. Несовместимость разнородных образований можно видеть, если обратиться к закономерностям, действующим в естественной природе. В самом деле, аналогом способов общественного производства в природе можно принять наличие различных видов животного мира. Для определения вида в науке имеются отличительные признаки, но главным признаком является та особенность, что межвидовое скрещивание не производит потомства. Поэтому от оплодотворения одного способа общественного производства другим, в данном случае от соединения теории научного социализма с теорией товарного производства, вряд ли можно что-либо ожидать кроме мертворожденного существа. 

   Дополнительно к тому, что теория рыночного социализма сохраняет базовые понятия товарной экономики и, тем самым, препятствует применение положений экономики потребительной стоимости, в используемом научном методе товарной экономики находится существенное обстоятельство, которое исключает восприятие и понимание положений экономической теории нового общественного строя. 

    В общей постановке цель научных исследований, как известно, определяется в открытии новых объективных законов развития природы и общества. Применительно к политэкономическим исследованиям, в данном случае имея в виду политическую экономию социализма, задача науки конкретизируется, переходит в область производственных отношений и сводится к выявлению зависимости “стоимости” и потребительной стоимостью. Поскольку стоимость представляет только количественную сторону вещи, а потребительная стоимость — не только количественную, но и качественную, то, очевидно, что задача исследований заключается в определении меры производственных отношений, в органическом соединении количественной и качественной сторон. С учетом того, что товарная экономика основывается только на количественном измерении вещей в предположении однородности, однокачественности продуктов деятельности, то научное понятие меры здесь исчезает. Понятие меры сводится к односторонней оценке — к количеству абстрактного труда, стоимости. 

   На самом деле, окружающий мир, в том числе и общественное производство, представляется и количественной и качественной сторонами, но используемый инструмент исследования товарной экономики не позволяет, исключает возможность выявления качественной составляющей производственных отношений. Богатая совокупность общественных отношений, включающая в себя всю палитру разнообразия цветов и оттенков, воспринимается в черно-белых контрастах. Способность видеть происходящие процессы односторонне закономерно формирует исходную точку зрения, позицию исследователя, которая выражается в ограниченности восприятия происходящих процессов. Стоимость, как основополагающая научная категория становится больше чем основой инструмента познания. Стоимость образует мировоззренческую сторону процесса научного познания в том смысле, что предопределяет границы, горизонты исследования происходящих процессов в действительности. 

   Эта особенность мировоззренческого аспекта метода научного познания определяет направления развития экономической науки. Понятно, что формального запрета в академической науке на исследования качественной стороны экономических отношений и применение политэкономической категории качество не существует. Но, тем не менее, позиция официальной экономической науки относительно бесперспективности научных исследований с исключением категории стоимости определена и в том числе сформулирована членом корреспондентом АН РФ д.э.н. проф. Осиповым Ю.М.:

 

“Упразднить стоимость можно, но тогда чем ее можно заменить? Стоимость может быть упразднена, но вместе, увы, с экономикой. Возможно, когда-нибудь это и произойдет, но пока на улице экономика и стоимость, а потому оставим стоимости стоимостово и не будем нарочито изгонять ее из хозяйственной жизни. Что касается требований и новых аргументаций в пользу, в общем-то, видимого, но как-то упорно не замечаемого, т.е. стоимости и ее метанаучного понимания, то это лишено всяких разумных оснований, ибо это требование, — тут приходится заранее извиниться, — слепого к зрячему, а что может зрячий объяснить слепому, к тому же добровольно радостно себя ослепляющему? Ничего! На этом мы, пожалуй, с данной репликой покончим: желающий видеть да увидит, желающий не видеть, ничего, конечно же, не увидит. Каждому своё!”  Ю.М.Осипов. Неоэкономика (опыт философско-хозяйственного рассмотрения). Международная научная конференция. Параметры и механизмы неоэкономики. С.17. М. 2001г.
 

 

   Приведенная цитата видимо не нуждается в комментариях и с выводом — “Каждому своё!” можно согласиться. Необходимо согласиться и признать при этом тот факт, что фундаментальная область политэкономических исследований в преобладающей и господствующей части находится в жестких рамках стоимостных понятий и представлений. То, что “опыт философско-хозяйственного рассмотрения” способа общественного производства, при сохранении стоимости, ничего не принесёт, кроме “научного” обоснования необходимости сохранения капиталистического способа производства, очевиден. Но для “независимых” учёных, которые находятся вне “политики” и вне “идеологии” и “объективно” исследуют происходящие процессы, этот вывод какого либо значения не имеет. Видимо, у “настоящих” учёных не нашлось времени ознакомиться с простым положением марксисткой теории в том, что только на экономической базе формируется соответствующая экономике надстроечная часть, которая представляется общественным сознанием, мировоззрением, идеологией, способом мышления человека и понятиями людей о материальных и духовных ценностях. 

   На первый взгляд, при анализе современного состояния экономики, если объективно рассмотреть экономическую сторону происходящих процессов, то в конечном итоге, независимо от исходных позиций мы придем к выявлению причин кризисного состояния народного хозяйства и на этой основе можно разработать теорию выхода из создавшегося положения. Но это только на первый взгляд. На самом деле, именно современное состояние экономики не позволяет обратиться к действительным причинам сложившегося положения. 

   В том, что современная экономика находится в разрушенном состоянии и требуется не рост и не развитие, а восстановление народного хозяйства — это положение не вызывает сомнения со стороны ученых экономистов левой ориентации. Также вне сомнения, что для восстановления народного хозяйства необходимо применить мобилизационный тип экономики, с жестким централизованным управлением, концентрацией материальных и финансовых ресурсов. С точки зрения решения первоочередных задач экономики, принципиального значения не имеет используемые при этом методы хозяйствования. И принципиального значения так же не имеет, присваивать ли производимой продукции в общественном производстве наименование товара или продукта; важно в относительно короткие сроки обеспечить рост объемов производства в экономике. В этом отношении сторонники рыночного социализма имеют реальную программу восстановления народного хозяйства. Можно критически относиться к отдельным положениям плана восстановления народного хозяйства, например, в применении методов управления производством, в выборе приоритетов развития, в определении ведущих отраслей экономики и т. д. Но в любом случае разработчиков программ нельзя отнести в число наивных и малообразованных людей. Напротив, программы выхода из кризисного положения, разработанные учеными социалистической ориентации, при всем их различии, основываются, прежде всего, на практическом опыте периода индустриализации и развития народного хозяйства опыта строительства социализма. Понятно, что достижения экономики в этот период, которые не имеют аналогов в мировой практике, обеспечивались достигнутым на тот момент уровнем развития экономической науки. И каких либо оснований отказываться от применения научных разработок, проверенных на практике, не имеется. 

 

  Однако при всей внешней привлекательности различных программ выхода из кризисного положения, если исходить из того, что существует объективная закономерность предела роста экономики, то в действительности первый шаг восстановления экономики несет в себе элемент её разрушения. На самом деле причина кризисного положения экономики находится в том, что общественное производство “развитого социализма” исчерпало возможности экономического роста. И, тем не менее, положение экономической теории в том, что имеются принципиальные различия в количественном росте и качественном развитии - не принимается разработчиками программ восстановления народного хозяйства. Под качественным развитием, как правило, понимается широкое применение достижений научно-технического прогресса в производстве. Но для качественного развития применение научных достижений в производстве становится не самым главным, и качественное развитие основывается на принципиально новых производственных отношениях. Если на первоначальном этапе восстановления народного хозяйства научно-технический прогресс имеет возможность обеспечения экономического роста, то с достижением предела экономического роста научно-технический прогресс становится своей противоположностью. Положение в экономической науке складывается таким образом, что первоочередные задачи восстановления экономики отодвигают решение перспективных проблем экономического развития на второй план. 

    Известно, что любые правильные и верные в научном отношении идеи не воспринимаются до тех пор, пока идеи не доведены до уровня практического применения, или, по крайней мере, не просматриваются реальные результаты их применения. Можно подвергнуть самой острой критике теорию рыночного социализма или аналогичную, основанную на товаре и стоимости. Однако потребность со стороны практики в необходимости разработки новой теории не возникнет, по той простой причине, что при всех недостатках и недоработках имеющейся теории рыночного социализма, тем не мене, теория имеется и на её основе разработана практическая программа действий с вполне конкретными целями.  

  Что касается экономической теории нового способа производства, то здесь вполне определенно необходимо констатировать, что мы имеем только набор идей, положений и принципов и которые в систему научных знаний не приведены. Не говоря о том, что за неимением теории отсутствует и развёрнутая программа выхода экономики из кризисного положения. Но и при наличии программы, на самом деле программа станет набором пустых рекомендаций, поскольку отсутствует механизм реализации системы новых производственных отношений. Действующий в настоящее время или ранее используемый хозяйственный механизм разработаны для ведения общественного производства товарного типа, для которого отношения нового способа производства являются чужеродным телом и будут отторгнуты. 

  Сложность разработки теории экономики потребительной стоимости состоит и в том, что если для теории товарной экономики выводы можно подтвердить, доказать реальными цифрами, фактами, практическим опытом, то для теории нового способа производства такая возможность отсутствует. Общественный строй под названием социализм или коммунизм мы не видели и не наблюдали. Поэтому принципы новых отношений можно выявить только лишь в зачаточном состоянии и без специального инструмента познания их обнаружить невозможно. Здесь, поскольку объект находится в неразвитой форме, можно только определить характер происходящих процессов, выявить симптомы и тенденции их развития и вместо конкретных результатов пользоваться силой абстрактного мышления. Кроме этого, в отличие от естественнонаучной области исследования, в политической экономии при создании новой теории, возможности экспериментальной проверки правильности теории отсутствуют. 

  Далее, препятствия с развитием теории экономики потребительной стоимости связаны с общей обстановкой, сложившейся в фундаментальной области научных исследований. Нетрудно видеть, что в приведенной выше цитате из работы Осипова Ю.М, фактически содержится отказ на проведение научных исследований в экономике с исключением применения товара и стоимости. Понятно, что прямых указаний учёным экономистам на выбор направления научных исследований здесь нет. Но мнение известного и авторитетного ученого-экономиста далеко не безразлично для научной общественности. (На первый взгляд, если основываться на приведенной цитате, то здесь представлены взгляды ученого экономиста либерального толка. Однако на самом деле, научная деятельность Ю.М.Осипова выделяется именно последовательной антилиберальной позицией. Мы привели выдержку из работы не для того, чтобы пользуясь случаем, бросить камень в адрес известного ученого. Изложенная цитата приведена для того, чтобы показать всю сложность, неоднозначность и противоречивость процесса формирования новой экономической теории.) 

  И в то же время, рассматривая положение, сложившееся в академической науке, в части развития экономической теории нового общественного строя, необходимо принять во внимание, что на самом деле практика определяет направления развития науки. По большому счету наука только отражает общественное сознание или применительно к рассматриваемой теме — обобщает представления людей о материальных ценностях и методах ведения общественного производства. Когда общественное производство находится на восходящей линии своего движения, то связь между наукой и практикой осуществляется просто и практика стимулирует развитие науки. Но когда экономика находиться в состоянии застоя, упадка и тем более деградации, то состояние экономики закономерно воспроизводится и сказываются на развитии науки. Практика может оказать решающее влияние на развитие фундаментальной науки и для этого, на основе анализа сложного переплетения причинно следственных связей общественного производства, необходимо выявить и сформулировать главный вопрос, по мере решением которого происходит снятие общественных противоречий. На этой основе появляется возможность определения задания на проектирование новой системы хозяйствования для академической науки. Вместе с этим только знаний противоречий современного общества недостаточно для определения главного вопроса. Необходимо видеть перспективу общественного развития в ростках нового общественного строя в современной действительности.  

В самой общей постановке, если исходить из материалистического понимания развития общества, то главный вопрос разрешения противоречий современности можно определить в необходимости ликвидации материальной основы капитализма, которая представляет собой стоимость, и одновременно в необходимости формирования новых производственных отношений на собственной материальной основе - на основе потребительной стоимости. Скорее всего, данная постановка решения проблем современности не вызовет понимания со стороны представителей академической науки и многих учёных социалистической ориентации. Действительно, вернёмся к приведённой выше цитате.

 

  
“Упразднить стоимость можно, но тогда чем её заменить? Стоимость может быть упразднена, но вместе, увы, с экономикой.”

 

  Подобного рода и ответы на сформулированные вопросы можно получать от людей, которые десятилетиями изучали произведения основоположников научного коммунизма. В этом нет ничего необычного. В высших идеологических органах КПСС изучали и применяли на практике идеи основоположников научного коммунизма, но в конечном итоге, именно высшие идеологические органы стали центрами борьбы с идеями коммунизма и Советской властью. 

  Мы остановились на отношении к экономической теории научного социализма со стороны представителей рыночного социализма, к числу которых отнесли учёных экономистов и для которых положение о необходимости исключения стоимости из общественного производства представляется нелепым и абсурдным. В месте с этим, в левом движении действуют отдельные группы, в программных документах которых утверждается позиция о необходимости устранения товарных отношений в новом общественном строе. На первый взгляд, положения о необходимости ликвидации товара и стоимости, отмены наемного труда и введении прямого продуктообмена на первой фазе строительства коммунистического общества, вполне соответствуют положениям теории научного коммунизма. Однако при внимательном рассмотрении программных документов, можно видеть, что правильные и верные положения на самом деле искажают теорию научного коммунизма. 

   Теория научного коммунизма потому является научной, что основывается на действии объективных законов. Объективные законы, как известно, декретами и постановлениями, административными или силовыми методами не устраняются и не вводятся. Действующие закономерности устраняются тогда, когда познаны и устранены материальные условия их порождающие. В свою очередь новые закономерности вступают в действие при создании соответствующих материальных условий и в качестве материальных условий основоположники научного коммунизма принимали только принцип и характер производственных отношений. Политэкономия и занимается изучением условий формирования принципов и характера производственных отношений. Но всё дело в том что “антитоварники” при рассмотрении условий устранения товара и стоимости именно производственные отношения во внимание не принимают и не рассматривают. Больше того, поскольку производственные отношения в своём содержании представляют собой процесс обмена продуктами деятельности, то сторонники рассматриваемого направления утверждают, что в коммунистическом обществе устраняются отношения обмена и сохраняется только распределение. Базовые положения теории научного коммунизма в том, новый общественный строй, прежде всего, основывается на развитии принципов самоорганизации и самоуправления в организации общественного труда, снятии отчуждения труда, восстановлении индивидуальной собственности на продукт труда, превращении любого труда в труд творческий, отвергаются.  

  Сложившаяся система взглядов на идеалы общественного устройства, с поверхностным подходом в изучении общественных процессов, имеет под собой исторические корни, сформировались на ранней стадии организации рабочего движения, как ответная реакция на развитие капитализма. Идеология движения по существу представляет собой набор житейских лозунгов с “теоретической” основой, которую можно свести к понятиям, что частная собственность это кража, а деньги – зло.  Это направление рабочего движения в произведениях основоположников научного коммунизма, получило название критически-утопического социализма и дана принципиальная оценка теоретической основы движения.

 
 “Революционная литература, сопровождающая эти первые движения пролетариата, по своему содержанию неизбежно является реакционной. Она проповедует всеобщий аскетизм, грубую уравнительность.” Манифест коммунистической партии. Критически - утопический социализм и коммунизм. К.Маркс. Ф.Энгельс.

 

   В дальнейшем критическо-утопическое направление социализма сохраняет свою идеологическую основу с тем дополнением, что теория строительства нового общественного строя по существу сводится к учению о диктатуре пролетариата. Средство достижения цели стало целью движения. В практическом применении идеалы общественного устройства, основанные на грубой уравнительности, не меняются.

 

“Всё общество будет целой конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством заработной платы” В.И.Ленин. Государство и революция. ПСС, т.45, с.101
  

  Общественное производство с применением изложенных принципов организации общественного труда закономерно превращает всех работников в шестерёнки и винтики гигантской машины с использованием административных методов управления. Применительно к современным условиям за громкими лозунгами о передаче власти и собственности народу на самом деле представляется общественный строй под названием казарменный социализм. В политэкономическом рассмотрении лозунги о передачи власти и собственности народу означают не более чем восстановление государственной собственности на средства производства и установление политической власти класса чиновников.

  Вполне закономерно, что идеалы казарменного социализма не могут стать привлекательными для думающих людей. Однако все дело в том, что при теоретической несостоятельности, именно концепция казарменного социализма оказывает существенное влияние на развитие теории научного коммунизма, как с точки зрения восприятия идей, так и с точки зрения развития теории. 

   Известно, что основная масса людей приобретает знания о социализме и коммунизме не из произведений классиков, а в первую очередь на основе своего жизненного опыта. “Правильные” марксисты в качестве идеала общественного устройства принимают опыт строительства социализма довоенного периода. Но для многих социализм 30 - 40 годов не является идеалом общественного устройства. Дело здесь не том, что отрицаются или ставятся под сомнение действительные успехи и достижения этого период общественного развития. Напротив. Больше того, сложившийся способ организации общественного труда, централизация общественных функций партийно-государственным аппаратом представляли собой необходимыми условиями общественного развития и диктовались во многом внешнеполитическими условиями страны. При всех издержках и недостатках, тем не менее, в целом принятое направление строительство материально технической базы социализма необходимо признать правильным. Но в конечном итоге, плодами строительства социализма воспользовался узкий слой людей и социализм на самом деле не состоялся. Поэтому принимать в качестве социализма общественный строй 30 – 40 годов означает не что иное, как отвергать идеи научного социализма.  

  Ничего нет удивительного в том, что многие положения теории научного коммунизма не воспринимаются или точнее: воспринимаются в трактовке сторонников казарменного социализма. Дискредитация идей научного социализма сначала происходит на уровне эмоционального восприятия и затем имеет продолжение в представлениях учёных экономистов социалистической ориентации. По этой причине идеи экономической теории нового общественного строя, с исключением из общественного производства товара и стоимости, значительной частью ученых экономистов воспринимается как идеи казарменного социализма, и отвергаются без рассмотрения. 

   Влияния вульгарной политэкономии, в том смысле, что с отрицанием теоретических положений казарменного социализма одновременно происходит и отрицание положений научного коммунизма, можно видеть на примере рассматриваемой работы В.С.Уварова. Отказ от казарменных методов организации общественного труда не означает необходимости отказа от теории научного социализма и принятия рыночных методов организации общественного труда. Относительно сформулированного положение в том, что К.Маркс не успел признать необходимость сохранения товарных отношений при социализме можно сказать, это равносильно тому, что К.Маркс “не успел” отказался от главного дела свей жизни — освобождение человека и человечества от всех видов угнетения и порабощения человека человеком. Марксизм на современном этапе исторического развития в качестве источника угнетения и порабощения человека человеком принимает экономические основы общественного устройства — товар и стоимость или рыночную экономику. 

 

М.Богданов 

С работой «Критика концепции рыночного социализма» можно ознакомиться на сайте http://new-communizm.narod.ru

 

Крушение первой фазы Коммунии


Первая фаза Коммунии
* неизбежно является конечной, преходящей. Это знали теоретики «научного коммунизма». Но они полагали, что переход к Высшему Социуму будет осуществляться как постоянное улучшение положения трудящихся. Правда, «отец всех народов» предупреждал, что по мере продвижения ко второй фазе будет усиливаться классовая борьба (что не могло вести к улучшению).
* Слово взято из латинского текста Нового Завета (Деян 2:44) : Credebant habebant omnia communia (Верующие имели всё общее = У верующих была коммуна).
Несмотря ни на какие негативы, Октябрьский социализм – в плане Бога. Он был такой, какой должен был быть в силу самой Объективности.
С целью закрепления революционных побед в борьбе с недобитым белым движением и Антантой, необходимо (как ни парадоксально) осуществлялись пролетаризация населения (раскрестьянивание, расказачивание), жёсткая централизация, переход от власти советов к Советской власти, красный террор и форсированная индустриализация (часто в ущерб экологии и посредством постоянного «затягивания поясов»). Все загонялись в «рабочее стойло», всё «прошнуровывалось» и «просургучивалось». Милитаризировались все виды деятельности, даже речь. Появилась такая терминология, как «битва за урожай», «пионерский отряд», «трудовой десант», «Социалистический лагерь», «в труде, как в бою», «объявить войну нарушителям дисциплины», «бойцы трудового фронта» и т.п. Всё это, в конечном счёте, способствовало победному противостоянию последнему натиску Антанты – фашизму, оказавшемуся менее тотализированным.
Советская эпоха – это антиномия, «древо добра и зла», и взгляд на неё должен быть не однозначный (или – или), а диалектический. Роковое противоречие состоит в том, что плоды революционных побед, легитимизировавших за семьдесят лет общенародную собственность, понесли в себе зёрна смерти.
Крушение Совдепии объясняется экономическими, политическими и идеологическими причинами.


Экономические причины.


Парадокс первой фазы Коммунии состоит в том, что при наличии огромного хозяйства – не оказалось хозяев. Появились только управляющие – номенклатура. До революции часто делами имения занимался только управляющий, в то время как хозяин шастал по Парижам. Но такое имение нельзя назвать бесхозяйственным. При Совдепии же хозяев ликвидировали – кого изгнали, кого убили. Остались одни управляющие*.
* Этот "недостаток" был замечен через 70 лет и "исправлен" в пользу управляющих, которые стали хозяевами (в обход главного, но вместе с тем номинального хозяина – народа).
Из понятия явствует, что должны быть три формы собственности: общенародная, корпоративная и частная. Но при социализме происходит чудовищный перекос в сторону общенародной собственности, что явилось одним из факторов несостоятельности этого строя. Бюрократическая неэффективность всё более подавляет внутренний стимул к конкуренции в технологическом прогрессе, рационализаторстве. Бюрократия устанавливает квоты и цены на миллионы продуктов, тогда как администрация, отвечающая за их выпуск, не имеет никаких побудительных причин к введению новшеств. У рабочих также исчезает заинтересованность в увеличении объёма и качества производства. И администрация, и сами рабочие, напротив, заинтересованы в том, чтобы сообщать «наверх» искажённые данные о выпускаемой ими продукции. Статистика становится ненадёжной и бесполезной для разумного процесса планирования. Бюрократический аппарат не обеспечивает утилизации достижений новой волны НТР и упорно цепляется за устарелые концепции, возникшие на ранних стадиях индустриальной революции.
Древнеазиатский стабильный способ производства, знающий одно к о л и ч е с т в е н н о е расширение, и тотальный бюрократизм не выдерживают вызова динамичного Запада. Бюрократия, стремясь изо всех сил упростить свою работу и умалить личную ответственность, усложняла канцелярщину. Усилий «внедрить» новацию требовалось больше, чем её создать. Чем больше творческой свободы требовала производственная деятельность, тем больше она была в подозрении, тем сильнее проявлялись еретические настроения. В связи с этим Запад ещё до совращения масс совратил творческой свободой значительную часть интеллектуальной «прослойки».
Соцэкономика обладала огромным множеством негативных элементов и механизмов, которые явственно тормозили её развитие. К ним можно отнести пресловутую затратную систему ценообразования, стимулировавшую не наращивание потребительских качеств продукции, а рост себестоимости производства, систему исчисления нормативной прибыли от себестоимости производства, делавшую выгодным рост этой себестоимости, крайне архаичные методы планирования «от достигнутого уровня», стимулировавшего утаивание реальных производственных возможностей, а также планирования «под завязку» без всяких резервов на возможные срывы и модернизацию производства, крайне неплодотворную систему оплаты творческого труда по должностям, а не по результативности.
Крен в сторону физического труда в определении производительного рабочего привёл к «остаточному принципу» в распределении материально-финансовых ресурсов на социальные нужды, к снижению относительных расходов на интеллектуализацию производства.
При социализме прибыль предприятия была прямо пропорциональна затратам человеческих и материальных ресурсов, а не их экономии. Было невыгодно производить наукоёмкую и дешёвую по затратам продукцию. Огромный вред экономике и обществу был нанесён знаменитой ползучей тарификацией труда рабочих, когда нормы возрастали вслед за рационализацией и становилось невыгодно ни изобретать, ни напрягаться. Подобных тормозов в экономике «реального социализма» оказалось достаточно для того, чтобы практически остановить её прогресс. Что же касается статистических сводок, то в них значились штуки, тонны, километры без учёта качества и конкурентноспособности, а «надбавки» к ценам на продукцию, превосходившую зарубежные аналоги, были совершенно оторваны от степени превосходства и сводились к 30% независимо от того, сравнялось изделие с мировыми аналогами по своим качества или на порядок их опередило. В таких условиях бесконечно трудно было заниматься качеством и двигать прогресс не на бумаге, а на деле.
Примечателен тот факт, что разрешённые частные наделы, составлявшие 4% общих пахотных земель, благодаря частной инициативе, производили 25% продуктов, попадавших на стол трудящихся.
Для удержания власти и сохранения казарменного строя (а в результате к его гибели) партократия была вынуждена экономически закабалять население и искусственно занижать уровень жизни, несмотря на то, что затянувшаяся отсрочка улучшения материального благосостояния являлась нарушением основного закона социализма «Каждому – по его труду».
Всё это привело к блокированию общественной энергии и инициативы трудящихся, свободной самодеятельной организации народа, к полному экономическому и политическому отчуждению. Экономика превратилась в государственную супермонополию с постоянно увеличивающимся слоем лиц, причастных к механизмам распределения. Нелегализованный, теневой рынок становится подпольно-контрреволюционным феноменом. Теряется вера в партократов, обнаруживших себя «перерожденцами»
*, но вместе с тем происходит полное отстранение населения страны от управления своей судьбой.
* Ленинский термин.
Поскольку люди труда так и не почувствовали себя собственниками общенародной собственности, они позволили клептократам беспрепятственно её присвоить. Последние ловко сумели длительный трудовой, коллективистский метод достижения «всеобщего благоденствия» опрокинуть в скоропалительный индивидуалистский метод построения персонального коммунизма.


Политические причины.


В своё время партократы, располагающие разветвленной сетью тайной полиции, имели целью добиться полного отмирания… не государства, а общества как автономного организма. Цель эта была осуществлена. Меж одиноким индивидом и тоталитарным государством не стало общества: клубов по интересам, независимых профсоюзов, свободных трудовых корпораций (не говоря уже о партиях). Всякая общественная спонтанность «гегемона» подавлялась. Человек был государственным («винтиком и колёсиком одного большого механизма»*), и была игра в лояльность. Монополия на власть партийных бонз не могла допускать увеличения авторитета «гегемона», не подрывая своей власти. Народ был отучен от борьбы за свои политические права, достоинство и самостоятельность.
* Формулировка Ленина.
Тщетными и вредоносными оказались повышенные упования на солидарность всех народов мира. Социализм не приобрёл общего признания как наилучшего строя в плане «удовлетворения материальных и духовных потребностей». При решении этой проблемы приоритет был отдан внешнеполитическим задачам, и чрезмерные заботы о расширении мировой сферы социализма, связанные с большими затратами духовных и материальных ресурсов, легли непосильным бременем на общество, отвлекли его внимание от качественной модернизации социализма, которую, вообще говоря, и не дано было совершить противоречивому первому пришествию Коммунизма.
Советское могущество и влияние на мировую политику поддерживались аргументами милитаристского свойства. Но когда не только применение оружия, но и сама угроза его использования стали самоубийственными и, следовательно, утратили свой политический смысл, Советский колосс на глиняных ногах зашатался.
В результате произошло сворачивание «всемирной революции». Появляется лозунг «мирного сосуществования» (с капитализмом!) как знак утраты религиозного элемента революции – веры в её Универсализм, Абсолютность. Последним всплеском «мирового революционного процесса» была провальная и окончательно дискредитирующая Советскую внешнюю политику попытка присоединения Афганистана к «социалистическому лагерю».
Большим изъяном первой фазы Коммунии явилась политика интернационализации населения (понимаемая рассудочно, односторонне), в которой главный упор был сделан на нивелирование всего Русского, Русской цивилизации вообще. Это была идея создания «нового человека», «человека новой формации», полученного путём «полного слияния наций»
*. За семьдесят лет такой политики русские значительно утратили национальное самосознание, что облегчило задачу отчуждения исконно Русских земель. Кроме того этно-территориальное деление (вместо этно-культурного) явилось миной замедленного действия в плане развала великой державы под названием СССР. Немаловажной причиной развала можно считать также разжигание «прорабами перестройки» национального инстинкта у нацменов, культивирование комплекса вины перед ними за их «эксплуатацию» в дооктябрьский период и репрессивную политику в годы Советской власти. В результате интернационализм русских и национализм нацменов сработали как детонатор упомянутой мины.
* В период пост-социализма антинародная власть поспешила зафиксировать денационализацию населения Руси в системе паспортизации.
Продиктованные необходимостью «железный занавес» и истощающая собственную казну помощь странам «народной демократии» привели Совдепию к невыгодному для неё, нежданному и взрывному контрасту между «соревнующимися системами». МИРОВАЯ Революция, совершающаяся вначале в ОДНОЙ стране (каковой является воскресшая Святая Русь), действительно неизбежна. Но Мировой она становится только как живой, спасительный пример Второфазной Коммунии.
Первая фаза Коммунии в своей одной стороне явилась силовой, волюнтаристской, искусственной формацией с безоглядным использованием рычагов политической власти для форсированного внедрения «благоденствия» противоестественным директивным путём.
При социализме рабочие остались пролетариями, «классом, лишённым средств производства и живущим продажей своей рабочей силы». Пролетариат был, а его диктатуры не было. Таковая оказалась в руках партийных олигархов, и их командная система управления подавляла всякую возможность стимуляционной системы народоправства.
За семьдесят лет селективного уничтожения «первофазной» властью не только действительных врагов народа
*, но и всех политически активных «второфазников», нация потеряла своих действительно пронародных пассионариев, разучилась возмущаться**, сопротивляться антинародным силам и допустила разбойный капитализм. Кроме того, происходившие при Совдепии репрессии стали важным аргументом, приводимым клептократами для оправдания реставрации капитализма, т.е. учреждения «свободного общества».
* Были ли враги народа? Ответ даёт начало 90-х годов: весь госаппарат и значительная часть совинтеллигенции переметнулись во вражеский стан.
** Образно выражаясь, у "гегемона" выкипел весь "разум возмущённый".


Идеологические причины.


Маммона – бог падшего мира – существует в качестве золотого тельца (воплощение) и умственного капитала* («дух заблуждения»). От этого бога не была свободна идеология «первой фазы». Эта фаза, будучи предельно противоречивой, явилась высшим выражением «мира сего» в плане идеологических достижений и пороков.
*Если враждебный социализму мир – это служение капиталистической доктрине, то социализм – это служение доктринальному "Капиталу".
Самым большим недочётом в марксистско-ленинском учении были: непонимание, что материя вообще – это к а т е г о р и я (а таковая не даётся «в ощущение»)
*, соответственно, непризнание первичности категории; незнание того, что вторая фаза Коммунии является скачком, вторым отрицанием, что она таким образом абсолютно противоположна (как умирающее и воскресающее Божество) по отношению к первой фазе; приоритет материального производства, материальных ценностей над интеллектуальными, мускульного пролетариата над интеллектуальным пролетариатом (что привело маммонолюбивую интеллигенцию к реваншистским настроениям); непоследовательность в диалектике и в мышлении мышления [признанное Лениным положение Спинозы Omnis determinatio est negatio** не подсказало ему, что тезис «Бытие определяет сознание»*** заключает в себе антитезис (и их синтез)].
* Универсум есть прежде всего Система систем, Логос-в-себе, Который находится в различенном единстве с материальным миром и правит в нём всеми превращениями. Эта Система в конце веков оформляется в категориальную Систему – Науку Логики.
** Всякое определение есть отрицание (лат.).
*** В этом тезисе можно выявить антитезис, не переставляя слов:
– а что ЕГО, БЫТИЕ определяет?
– Бытие определяет сознание.

Фанатичное сознание первичности материального не могло не привести «идейных коммунистов» к «перерожденчеству», к предпочтению материальных ценностей Духовным и, наконец, к беспримерному в истории грабежу.
В марксистско-ленинской идеологии
* было много такого, что разрушало саму эту идеологию. Поэтому режим часто запрещал цитирование, называя его «догматизмом», а всякую попытку делать неожиданный вывод из канонов «бессмертного учения» квалифицировал как «ревизионизм». С одной стороны, марксистско-ленинская теория, которая считала себя «не догмой, а постоянно развивающимся учением», в своём существе превратилась при Совдепии в полное догматическое окостенение, с другой – посредством пустого наслоения – в раздутую паразитическую науку, упреждающую и усложняющую всякую критику. Происходила сквозная, утомляющая сознание общества, идеологизация сверху донизу при силовом навязывании ортодоксальной доктрины. Одна ложь нанизывалась на другую, и таким образом дезинформация накапливалась. Люди устали ждать обещанного «рая на земле»**. Но уравниловка сознания, подведение его под штампы, утверждённые «дядей сверху», продолжались. Обвальная, доведённая до тошноты, «промывка мозгов», насаждение идеи взаимозаменяемости индивидов («незаменимых людей нет») отвращали самый ценный, мыслящий слой населения от советской идеологии.
* Само слово "идеология" не отвечало своему понятию: наука об Идее.
** Ещё на III съезде комсомола Ленин заявил: "вы будете жить при полном расцвете коммунизма", а в 1960-м году Хрущёв заверял: "Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". ("Мы построим рай на земле" – слова Ленина.)
Льстя фактически бесправному, удерживаемому в нищете (по сравнению с западными стандартами жизни) «производителю материальных ценностей» и унижая в его глазах интеллигенцию, с помощью периодических кампаний по наведению идеологической чистоты, режим пытался балансировать между органической неприязнью к интеллигенции и страхом перед массами, сознанием которых он активно манипулировал с помощью этой самой интеллигенции. Это не могло не отразиться на социальном самочувствии профессиональных элит, в конечном счёте – на их отношении к режиму.
Поскольку критерием Истины продолжало оставаться большинство, охлократический централизм сам себе вынес смертный приговор.
Прежде всего, «первая в мире страна советов» перестаёт быть иконой для мирового сообщества, образцом для подражания. Эра монолитного мирового коммунистического движения, основанного на общей догме, бросает последний свой закатный луч на «социалистический лагерь». Происходят межкоммунистические национальные конфликты, и в этом прежде всего повинны рассудочные, далёкие от диалектики, интернациональные доктрины советских партократов.
Одним из важных поводов для обвинения Совдепии с его «воинствующим атеизмом» было варварское разрушение храмов и физическое преследование за религиозные убеждения. Вместо того, чтобы исходить
* из Писаний, предпринималось их зряшное (недиалектическое) отрицание, как будто в них нет ничего мудрого, нет Духа, и есть только буква.
* Гегель правильно предлагает исходить из положений оппонента и поднимать их до духовного осмысления (и этим самым низвергать их первоначальный смысл).
Пленение буквой Писаний есть плен ЕГИПЕТСКИЙ, МРАКобесие, ибо «буква убивает, Дух животворит» (2Кор 3:6). Но чтобы преодолеть душевное восприятие Писаний, нужно не отрицать их с порога, а духовно осмыслить, совершить ИСХОД из душевной религии в СВЕТ РАЗУМА (1Кор 15:46), который напрочь отсутствовал у «воинствующих атеистов».
В конце концов Маммона, запутавшись в своём идеократическом усердии, откровенно повернулась своей финансовой ипостасью и через своих преданных служителей стала проповедовать наживу как высший смысл бытия.
Таким образом, главнейшей причиной «временной победы ада», крушения социализма оказались сами носители коммунистической идеологии. Дело в том, что элита, возглавлявшая первую фазу Коммунии, явившейся необходимо насильственной, основанной на идеях материализма, могла состоять только из невозрождённых, плотских людей. Но если прежде революционеры были «идейными коммунистами», то со временем они превратились в откровенных нигилистов. Большевистское мировоззрение, в своё время доходящее до религиозного фанатизма, оказалось не только последней, но и самой кратковременной мировой религией. Советская элита всё энергичней и откровенней формируется по закону негативной селекции, антиотбора. Карьеру могут делать только беспринципные, покладистые (доходящие до пресмыкательства и раболепия), энтропийные элементы
*. Происходит подбор слабых, некомпетентных, скомпрометированных кадров, которыми легче управлять. Производятся постоянные реорганизации, для того чтобы увольнять неугодных, т.е. честных работников, заботящихся больше о деле, чем о карьере. В результате все номенклатурщики стали чувствовать себя временщиками, и у них акцент полностью сместился с поручения на получения. Первое пришествие Коммунии стали распинать те, кто кричал: осанна!
* Перечень негативных качеств аппаратчиков можно продолжить. Это: льстивость, ловкачество, вороватость, лживость, трусость, коррумпированность, предательство, стукачество, жестокость, а главное – стяжательство, ибо "корень всех зол – сребролюбие" (1Тим 6:10).
Некоторые умы однозначно считают, что Советская власть изначально попала в руки людям неверным, разрушителям, недисциплинированным, безответственным, дезертирам, убийцам. Однако при этом не учитывается, что все эти качества проявились по отношению к старому режиму, по отношению же к новому социальному устройству революционеры вначале были преданными целому, строителями жёстких структур, полагающих конец хаосу, людьми с железной дисциплиной, отвечающими за свои поступки перед новой властью, волонтёрами победоносной армии, жертвующими всем, чем располагали, – и даже жизнью. Но вместе с тем, первая фаза, которая совершенно необходима в плане заглубления страны в противоположном направлении от путей капиталистического развития, не могла не рухнуть, потому что уголовник, который делал карьеру за счёт правонарушения (по отношению к прежнему режиму), каковое стало его политической профессией, положительно не мог строить вторую фазу.
Итак, изначально элита сложилась из уголовных пассионариев, которые стали проникать во все поры уже «новой» общественной жизни. Партийные функционеры стали расслаивать общество на страты – слои, разделённые мерой приближённости к властным структурам. Обюрократившаяся и ожиревшая на благах правящая верхушка, не желавшая коренных преобразований, занималась лишь сменой вывесок. Во всём была талмудическая иерархия, всё было расписано. По причине сплошной бюрократизации, общество атрофировалось, естественная сопротивляемость общественного «организма» исчезла, и потому криминалитет стал довольно сильно заявлять о себе. Об уровне народовластия можно лишь сказать, что на деле вся власть безраздельно принадлежала партийным бонзам, а советы и рабочие депутаты были не более, чем камуфляжем. Партийно-бюрократическая элита, стремясь максимально упростить свои функции, наплодила несметное количество противоречащих здравому смыслу структур, которые опутали производителей по рукам и ногам. Из-за гниения «головного органа», в обществе, уставшем от долгого перенапряжения, завелась и разрасталась порча, и ключевым мотивом социального поведения стало лицемерие. При «развитом социализме» элита с горячим умом, холодным сердцем и нечистыми руками всячески приспосабливала социальную действительность к своим управленческим возможностям и тем самым работала как редукционистский механизм, профанирующий всякую деятельность. Реакцией на бюрократию, стремящуюся укротить новаторские порывы, и стало усиливающееся западничество советской интеллигенции. Ложная, изолировавшаяся от электората, геронтократия затирала молодые таланты, делая их лишними людьми. По причине монополии этих перерожденцев на информацию и пропаганду, народ планомерно лишался исторической памяти и органического гражданского самосознания. Стали забываться и унижаться герои труда и войны. Немаловажную роль в разложении гражданского менталитета сыграли анекдоты (особенно о Чапае), которые дискредитировали всё, что было положительного в истории страны и которые прежде всего исходили «сверху».
С целью разрушения социализма коммунисты-расстриги сначала подняли на щит идею «гласности», в которой была неразличенность между вектором исправления и вектором демонтажа избранного с 1917 г. пути. Началась борьба (якобы) против «командно-административной системы». Наконец коммунизм стал для перестройщиков «вчерашним днём», но при этом сами они рванули в позавчерашний день.
Перечисленные причины крушения Совдепии, помимо эндогенных, были и экзогенными. Капиталистический мир тратил огромные средства на сокрушение Советского строя. Это – и радиовещание, и литература, и поддержка диссидентов, и военная помощь Афганистану, и навязанная нам изнуряющая гонка вооружений, и подкуп номенклатуры, и работа, направленная на корродирование так называемой «прослойки», которая в качестве мести за перегибы «пролеткульта», явилась троянской кобылой капитализма.
Вызов, брошенный внешними силами, был весьма серьёзным. Но строй сам был обречён на гибель, ввиду отсутствия Настоящих Вождя, Элиты и революционного настроения масс.
Экономика, политика и идеология – эти три кита, на которых держалась Совдепия, оказались нежизнеспособными. Они утонули в греховном море падшего мира. Но самое страшное – это то, что энтропийный потоп поглотил не только СССР, но и Россию.

О собственности.

В материале типично путается внешняя форма собственности (государственная, кооперативная, частная-индивидуальная) и сущностная форма Общественная и Частная. Эти последние определяются не по конкретному объекту собственности, а по господствующему Праву собственности, определяющему тип формации. В данном случае - и саму спираль формаций. Что означает, что Общественная собственность как классообразующее Право  создает (имеет) свою спираль формаций, где тот же набор (рабовладение, феодализм, капитализм), потому что законы образования формаций на основе Права классовой собственности  - одинаковы, т.е. те же самые.  ОТсюда следует:

На спирали ЧС не может быть общественной собственности ни в какой внешней форме, государственной или кооперативной или иной.

Общественная собственность - термин условный, по сути это классово-общественная собственность, т.е. общая внутри класса. Заметим: чисто общественной с-сти не бывает, потому как при полной общественности объекта - отношений собственности не возникает (напр на воздух).

Становится понятна сущность первой формации социализма как рабовладельческой формации (тип воспроизводства) и её закономерный конец. А вот переход в следующую форму феодального (рыночного) социализма не удался по особым причинам, где и капит окружение, и социальная отсталость парт элиты, и страшная война и пр. Конкретика известна, но она не "вина"  нации и верхушки, а сложение социальных законов-тенденций.   Подробнее см  viktorkkrasikov1.narod2.ru   

va's picture

О новой теории формаций

Пробежался по Вашим материалам, выложенным в воскресенье, и по ссылкам на narod2. Пытался понять, за что можно зацепиться. Ни одной фамилии кроме Кондратьева не нашел, нет библиографии. Так новое слово не произносится. Социально-экономической науке как минимум уже больше трех веков, у нее богатейшая история и тьма школ и направлений. Где среди них обитает Ваша гипотеза?

Чтобы понять любую (не только Вашу и не только по обществоведению) концепцию, надо выстроить ее отношение к своим предшественникам и уловить, что эта новая теория от них унаследовала, какие проблемы обнаружила, и каким образом она эти проблемы преодолела или намеревается преодолеть, что нового внесла или какие новые пути приоткрыла и чем в лучшую сторону отличаются новые решения от попыток преодоления этих же затруднений альтернативными решениями научных соперников, конкурентов. Никто лучше автора такое описание сделать не может. Более того, лишь после того, как Вы сделаете такое введение в Вашу концепцию, можно приступить к ее серьезному рассмотрению.

Такого изложения я не нашел ни в кратком описании Вашей идеи, ни в полном. Где бы всё это можно было бы найти?

Кстати, нет ли у этой концепции краткого авторского названия? Иначе Вы сильно рискуете, что кто-нибудь из нас будет вынужден дать этой теории свое название, которое, возможно, Вам не очень понравится.

В.Архангельский

В.Архангельскому

Странное дело - мой ответ испарился. Повторю короче.

Благодарен за внимание. Однако зачем предьявлять академические требования к обычной статье очевидного дилетанта? У меня ведь не диссертация...Разве нельзя дать конкретный анализ самого материала, без ссылок на предшественников? Профессионалу легко найти одну ошибку, этого достаточно для опровержения системы. Пожалуйста!

А название есть:  теория прогресса, в ней - теория формаций. Но не настаиваю. Профессионалам виднее.  С уваженим.

va's picture

Виктору К. Хозяин – барин

Уважаемый Виктор!

Никакой разницы между дилетантаим и засвидетельствованными учеными в науке нет. В учреждениях советской науки (общественной), включая академическую, процветало море шарлатанов, прославлявших мудрость вождей партии, но переметнувшихся в совершенно другие научные школы, когда вожди и партия обанкротились. Эти шарлатаны никуда не подевалсь, они лишь перекрасились как хамелеоны в другие цвета, а неразборчивая публика продолжает воображать, будто их научные степени и звания свидетельствуют об их  колоссальном вкладе в науку. 

И наоборот. Я не знаю, какая действительно новая идея в науке не была встречена научным сообществом без скепсиса и без обструкций. Носителям старого знания чисто по-человечески трудно признать поражение, согласиться с тем, что кто-то другой, какой-то паршивый аспирантишко или кандидатишко смог достичь куда большего, чем он, уважаемый доктор, член-корр или даже действительный, занимающий к тому же большую должность в иерархии научных учреждений. Возьмите новшества Илизарова, идею дрейфа материков Вегенера, открытие Хаббла о разбегании галактик  или любое другое – почти всегда они встречались как минимум с непониманием. Чем, кстати, шарлатаны тоже манипулируют вовсю. 

Поэтому и к Вам, и к профессору химии Фельдблюму, и ко мне, инженеру Архангельскому, требования одни и те же, те самые, которые я Вам назвал раньше. Говорю это Вам как беззванный и неостепененный обществовед. Потому что с дилетанта (а многие научные открытия были сделаны именно ими) спрос тройной (по факту, знаю это по себе). Впрочем, поступайте, как хотите.

В.Архангельский

В.Архангельскому

Тогда - инженеру от инженера-экономиста (МИЭИ). Надо так понимать, что рассматривать мою работу по-существу не будете. Действительно, хозяин - барин. Не в обиде, но жаль.

Мою брошюру признали сразу (заочно) лишь два человека - (что мне известно). Один - доктор физики, второй - МБХ, за два дня до ареста.  Еще несколько признали после двухчасовых и более отчаянных баталий. Зато КПРФ запретила сразу, (в 2004м), и сейчас меня не пускают на форум - страшно!  И известный Вам Хазин закрыл свой форум после нескольких постов. Чего же так боятся?  Вы тоже?

va's picture

Виктору К.

Уважаемый Виктор! Не понимаю, зачем Вам именно мое мнение. Так же как и фразу «КПРФ запретила сразу». Нормативный подход к науке не имеет никакого отношения. Можно не признавать, можно отклонять Вашу работу в качестве пропагандистского материала партии. Запретить (как и утвердить) – впервые слышу.

Я действительно пробежался бегом по Вашим работам, нашел несколько интересных наблюдений и выводов, но я ведь смотрю на предмет со своей колокольни, на которую мало кто взбирался. Но самое главное – я почти ничего не понял в общей логике Вашего сочинения, и как уже писал Вам, практически не обнаружил никаких реперов, никаких опорных точек. А потому и не отложилась в моей памяти. Хотя с другой стороны, Ваша работа не вызвала того категорического отторжения,  которое возникает, например, при чтении сочинений В.Н.Лебедева.  

Сегодня интересное время. Во времена великого противостояния двух мировых систем противостояли друг дуругу и две идеологии, каждая из которых обвиняла другую во всех смертных грехах, а иногда просто превращала в свои положительные утверждения вывернутые наизнанку утверждения идеологического противника. В итоге получили то, что имеем. Антимарксизм (антисмитизм, антириардизм) на  стороне наших бывших идеологических противников, научно ущербный, отрицающий и вуалирующий классовую теорию поляризации буржуазного общества и классовую борьбу, с одной стороны, и так называемый «марксизм-ленинизм», также отрицающий поляризацию социалистического  и коммунистического общества на свои социальные противоположности (не только классовые, но и в принципе любые иные), и их коллизию как движущую силу саморазвития общества социализма и коммунизма, с другой стороны. Противоположности сошлись на одном и том же: на отрицинии социальной диалектики. И теперь все сидим у разбитого корыта. И боимся даже произносить само слово диалектика.

Именно последнее обстоятельство и стало, на мой взгляд,  огромной и самой главной потерей для социльно-экономической теории в большинстве ее современных школ. И кого бы я не читал, если автор заявляет, что его представления обходятся без категориального аппарата диалектики, без его приложения к развивающемуся и меняющемуся под воздействием меняющейся среды обществу, к общественным отношениям, у меня прежде всего срабатывает стереотип не хуже рефлекса собаки в опыте Павлова - рефлекс отторжения такой теории. Потому что уровень развития человеческого общества, уровень научного познания окружающего мира сегодня выросли настолько, что за одну человеческую жизнь мир успевает измениться уже несколько раз. А мы всё долдоним: мир неизменен! И даже намерены развернуть Россию в Средневековье.

Мне непонятно, почему Вы не хотите все-таки показать место своей концепции в ряду других: формационной Маркса и Энгельса, и великого разнообразия цивилизационных, примущественно откровенно антимарксистских. Раз Ваша теория все-таки формационная, а не цивилизационная, то что она вносит нового по сравнению с марксистской, как она соотносится с понятиями производительные силы, производственные отношения, способ производства, поляризация общества, В каком она отношении хотя бы с некоторыми цивилизационными концепциями (материалистического и идеалистического толка). Зачем, наконец, нам нужна Ваша концепция, что она дает обществу, что она дает России?

Я всё равно в ближайшие пару месяцев заняться Вашей работой не смогу. Если за это время Вы сумеете написать краткое введение к ней, хуже не будет никому. 

В.Архангельский

В.Архангельскому

Почему ВАше? Совсем не против любого другого, но Ваши посты мне симпатичны выдержанностью,  хорошей логикой и знанием философии, абстрактных понятий, в которых мне не силен. Однако отрыв философии от экономики закрывает её дорогу к практике, к реальным общественным процессам. К примеру, Ваша характеристика труда при коммунизме верна в принципе, но никогда не будет реализована полностью, потому как у человека и человечества всегда останется некоторый обьём задач обязательных, где свободный выбор труда будет ограничен "осознанной необходимостью". Т.е. вместо внешней палки будет самопринуждение, потому как иначе будет палка. И когда и в какой степени это будет - философию не интересует, через сто или тысячу лет.

КПРФ запретила: запрещена печать моих материалов. За ослушание был снят (исчез) редактор "Столицы" (2005 если не ошибаюсь). Брошюра конфискована у членов правления, успевших её получить. Это не запрет? Помнится, 3 часа Клацвог пытался найти ошибку в теории (по поводу небольшой статьи в "Диалоге"), весь взмок - честно старался - но в конце, упав на стол - буквально - признал: - "у вас крепкая теория, не могу подкопаться, но печатать не буду - не могу". Дисциплинка!!!

   "Общая логика"  теории проста - системность. Только с  системы  начинается наука, только в системе можно отделить ложное от истинного.  Проблема - в правильной исходной структуре системы. Именно поэтому пришлось начинать с законов живой (и неживой) материи, с биологических законов. Они-то объективны!? С этого и начинается теория прогресса как всеохватывающая система.  Но она далее не раскрывается - не по моим силам, хотя какие-то схемы имеются. А вот базовая подсистема - теория формаций - раскрывается подробнее, на тех же принципах структурного анализа труда как биологического процесса. Отсюда появляются тенденции накопления, разделения труда и т.д., которые известны и до Маркса, но им (и Энгельсом, разумеется) раскрыты как фокторы образования классов и формаций. Так что реперных точек "есть для Вас".   

    Механизм формационного развития насквозь диалектичен. В каждой формации заложено неустранимое противоречие, играющее сначала полезную роль, но затем приводящее к неизбежной гибели. Собственно вся теория отражает реальное взаимодействие и конкуренцию тенденций, названных и нет, потому как их огромное количество. Теория - лишь схема на коленке, несущая структура, каркас здания громадной сложности. 

  Теория безусловно марксистская в смысле метода материализма и диалектики, в базовой части - формационная очевидно. А вот теория прогесса с основным, несущим циклом воспроизводства общества, описывает именно цивилизационное развитие человечества, но в рамках системы тенденций, а не "от фонаря", от того, как хочется. Взаимодействие основного цикла и базового разумеется есть и крайне интересно, но тоже не раскыто. Работы по теории - непочатый край, но есть главное - структура, система.  

  Что дает теория? Понимание всего исторического развития человека - от каменного топора и лет на двести вперед. Понимание причин и механизмов мировых кризисов и войн, Понимание причин и сути социализма в России, варианты будущего.  В общих чертах? - потому как теория в зародыше.  Большего от дилетанта требовать грешно. 

Опыт преобразования общества в ССС

Здесь предлагаются результаты исследований, проведенных на основе марксистско-ленинского учения. В них рассмотрены причины, обусловившие поражение революционного движения пролетариата к социализму в б. Стране Советов.
Выводы, предложенные в данной работе, создают предпосылки выхода коммунистического движения из теоретического и, следовательно, практического кризиса.
                                 
Монография «ПУТЬ К СВОБОДЕ»  (2007 г.), в которой отражен опыт преобразования общества в СССР в сопоставлении с теорией научного коммунизма,  содержит следующие разделы: 

ЧАСТИ  I и II освещают ресурсосберегающие принципы экономики. В этих разделах раскрыта экономическая зависимость между наукой,  производством и результатами их деятельности. Кроме того, показаны условия образования дохода и его содержание при общественной форме собственности на средства производства. Приведены взгляды ряда видных советских и зарубежных экономистов о методах хозяйствования.

В ЧАСТИ III рассмотрены теоретические основы процесса распределения в материальном производстве, где в рамках общественной формы собственности на средства производства исследуются условия, при которых возможен перевод производства из стоимостной в натуральную систему оценки его деятельности. Кроме того, создаются условия для уточнения системы оплаты труда (вознаграждения) в переходный период от капитализма к социализму и в первой фазе коммунистической формации.

В ЧАСТИ IV дано исследование взаимовлияния базиса и надстройки, или становление и развитие системы управления народным хозяйством на этапах переходного периода от капитализма к социализму и коммунистической формации. Рассмотрены некоторые формы взаимовлияния базиса и надстройки в условиях СССР, отражена роль профсоюзов и кооперативов в деле становления советской власти.

Источниками для работы послужил широкий круг научной литературы и официальных документов.    

См. сайт:   

http://a-barsov.narod.ru/

ht             Александр Барсов.

Архангельский ,познайте объективные законы природы......

Архангельский пишет...

Ваша работа не вызвала того категорического отторжения,  которое возникает, например, при чтении сочинений В.Н.Лебедева. 

==========================================


когда познаете объективные законы природы....  тогда и поймете правильность работ Лебедева

va's picture

Г-ну Лебедеву, без 5 минут нобелеату по экономике

Благодарю за внимание к моему обращению, адресованному автору большой дискуссионной статьи об общественно-экономических формациях. Уверяю Вас совершенно искренне, что мне до конца дней моих не дано понять не только правильности Ваших работ, но и наличия в них какого-либо здравого смысла вообще. Вероятно, это от несопоставимости Вашего величия в науке и моего ничтожества в ней. Тем более мне дорого Ваше внимание к моим скромным текстам.

В.Архангельский

Архангельский,выучите законы природы,наконец-то,это поможет вам

Архангельский ... еще раз вам, --выучите законы природы наконец-то, это вам может быть поможет ...

не теряйте надежды...

Improve The Ways You Think

Improve The Ways You Think About Money Whether you value material things or you simply like knowing your bills are paid, money matters. Understanding money matters provides you with a degree of control over your finances and reduces the stress in your life. By reading this article, you will gain a greater understanding of personal finances. Look at your income and expenses in order to decide upon a budget. Determine your gross monthly income first. Be sure to include all of your income. When it comes down to the monthly budget, the goal is to never spend more than you make. Figure out what your expenses each month are. It is important to include what you pay for insurance and anything that you spend on car maintenance and gas. Your food expenditures should be represented as well, including restaurant spending and grocery bills. You will want to keep track of all other expenses, as well. These could include entertainment and child care. Thoroughness is your highest priority in compiling your expense list. Once you have a thorough idea of how much money is coming in and going out, you can start working out a budget. Look over your expenditures first, and find anything that you can cut out. You can make your own coffee instead of having to stop at an expensive coffee shop on your way to work. This is only one small example of how to cut costs. You can probably find a few more areas where you can do the same. By doing simple repairs or modifications to your home, you can see an improvement in your energy costs. New water-using appliances, such as washing machines, will be more efficient and save money during the life of the machine. Consider installing an in-line or on-demand water heater instead of a tank heater to reduce the costs of heating water. You should have the pipes in your home checked in order to find any leaks that may be costing you extra on your water bill. Think about purchasing energy saving appliances to replace your existing appliances. This will help you save money over time. Make sure you unplug appliances that have an indicator light when you aren't using them. Replacing your roof and installing insulation in the attic will increase the efficiency of your residence. You will save on both heating and cooling costs in your home with these upgrades. You may also qualify for a tax incentive for the improvements you make to your home's energy efficiency. Greater control in your spending can be achieved by implementing some of these ideas. By investing in better appliances, you can actually save money, since these upgrades will lower your utilities. When you get your bills reduced, you will have more financial freedom. do you agree

Comment viewing options

Select your preferred way to display the comments and click "Save settings" to activate your changes.
Syndicate content