Ощущение засасывающей трясины не отпускает. И дело здесь не в вирусе: очередной кризис у нас (да и в мире) начался еще до ковида. Вирус скорее, наоборот, заставил людей, запертых в своих квартирах, теряющих работу и возможность общения, задуматься о том, что же происходит с нами, со страной, с миром. Куда идем? Ради чего живем?
Ответ в большинстве случаев будет печальным: нам не до высоких материй — нам бы работу сохранить, деньги на лекарства найти… Для справки: пакет лекарств от ковида, если достанете, стоит порядка 20 000 рублей на человека, плюс витамины, плюс качественное питание, иначе не вылечишься или осложнения замучают… И где взять эти деньги чуть не половине населения России, получающей 20–30 тыс. рублей в месяц или пособие по безработице в 12 тысяч, если болеют всей семьей? Тут не до поиска смысла жизни — тут бы саму жизнь сохранить…
Я с этим и соглашусь, и не соглашусь.
Соглашусь, поскольку ситуация в стране, которая все больше отстает от находящихся в кризисном положении США и ЕС, действительно тяжелая, и большинство населения просто выживает. Мы сохраняем неравенство на уровне в два раза выше, чем в Европе, даже в условиях ковида большая часть отечественных миллиардеров становится еще богаче, на нужды населения (в процентах от валового внутреннего продукта) российские власти средств выделяют меньше, чем уже упомянутые «антинародные» власти США и ЕС. Я уж не говорю о Китае, где вообще нет экономического спада даже в условиях вируса и второй волны пандемии нет, и дай бог, чтобы не было.
И не соглашусь, потому что и в этой ситуации есть те, кто живет, действует, совершает поступки, и это в большинстве случаев отнюдь не миллионеры или большие шишки. Это медики, которые уже год, рискуя жизнью, работают в большинстве своем не за страх, а за совесть. Это волонтеры, которых в тяжких условиях локдаунов и карантинов стало больше. Это те, кто всерьез задумывается о необходимости перемен и делает что-то для того, чтобы они вели к лучшему, а не обернулись переходом от стагнации к кризису. И не только экономическому.
Вот только вопрос: а что такое — это «лучше»?
Экономисты в большинстве своем не любят слова «прогресс», «гуманизм», «справедливость». Они, на их взгляд, слишком абстрактны, их нельзя посчитать, они плохо сопрягаются с рыночной эффективностью… Автор этого текста по профессии экономист. И убежден, что экономика — это средство для общественного прогресса, развития человека, продвижения к социальной справедливости. И что это не пустые слова, а вполне конкретные цели, которые может и должно реализовывать руководство страны, в Конституции которой написано, что Российская Федерация — социальное государство. Более того, у этих кажущихся абстракциями понятий есть вполне конкретное, понятное любому гражданину содержание. И даже количественное измерение. О некоторых из таких цифр я хотел бы напомнить.
Начнем с социальной справедливости. Она принципиально отлична от уравниловки. Это такая мера неравенства, которая не допускает нищеты, стимулирует качественный труд и творческий потенциал, принуждает не зарываться и делиться тех, кто присваивает прибыль и ренты.
Конкретизирую. Различие между 10% самых бедных и самых богатых — не более 7–8 раз (к сведению: в Скандинавии — меньше 7, в большинстве стран Западной Европы — 7–8, в США — 13, в РФ — 16). Минимальная заработная плата, пенсии и пособие по безработице — на уровне 50% от средней (опять же скандинавский стандарт), а не 25–30% как в РФ. Подоходный налог на самых богатых — 40–50% (в Скандинавии — 55%, в большинстве стран Западной Европы — 45–50%, в США в последние десятилетия — 35–40%, а в РФ — 15%), налог на самых бедных — 0% (в РФ — 13%). И это никакой не социализм, а всего лишь социальная модель капитализма. И она работает — обеспечивая и технологический прогресс (скандинавские страны занимают места в первой десятке по рейтингу инновационной экономики), и высокие результаты в человеческом развитии (опять же первая десятка стран мира), и возможное в рамках капиталистической системы продвижение в направлении социальной справедливости.
Речь идет и о том, что мы почти забыли: об уважении к труду и человеку труда — не к брокеру, блогеру, шоумену, а к рабочему, инженеру, учителю, поэту, медику, ученому, программисту, работающему в науке и образовании, а не только в банке. В условиях существующей системы это уважение в полной мере обеспечить невозможно: рынок и капитал делают критерием успеха деньги. Государственный (а то и вообще феодальный) капитализм добавляет к этому еще и место во властной иерархии.
Но ограничить рынок, капитал и бюрократию можно даже в условиях существующей системы. Только несколько цифр. Министр финансов Норвегии получает доход (после вычета налогов), лишь в 3 раза превышающий средний доход школьного учителя. Топ-менеджеры эффективных коллективных предприятий в Европе получают в 5–10 (а не в 100–1000, как у нас) раз больше средней зарплаты на своих предприятиях — и успешно ими управляют.
И это опыт не только Европы, но и социально ориентированных государств Латинской Америки, уровень развития которых такой же или даже ниже, чем у нашей страны, которая имеет богатейшие природные ресурсы и все еще сохраняет позитивное наследие СССР в области науки, образования и некоторых технологий.
Но не только в справедливости проблема. Проблема в том, чтобы экономическое развитие было ориентировано на человека, а не на количественный рост валовых показателей. Увеличивать ВВП ведь можно за счет чего угодно: продали больше нефти и леса — вырос ВВП. Создали побольше финансовых и торговых посредников — увеличили ВВП. Завезли мигрантов для тяжелой работы вместо того, чтобы развивать «умное производство», — увеличили ВВП.
А можно по-другому. Можно создавать высокотехнологичные рабочие места (нам когда-то обещали таковых 25 млн, да так и «забыли» отчитаться об исполнении этого решения). Можно обеспечивать приоритетное развитие здравоохранения, образования, науки (а у нас доля расходов на эти цели в федеральном бюджете ниже, чем в большинстве стран Европы).
Можно для обеспечения развития использовать методы стратегического планирования, позволяющие, во-первых, сформулировать единую систему целей, а не набор благопожеланий, как сейчас; во-вторых, задействовать систему средств и методов их достижения, включая активную промышленную политику в частном секторе и прямые директивные (я не боюсь этого слова) методы в государственном; в-третьих, сконцентрировать имеющиеся ресурсы в ключевых сферах, используя для этого и рентные доходы, и «кубышку». Наконец, утвердить этот план как закон и определить конкретных лиц, несущих персональную ответственность за его выполнение.
Можно существенно реформировать «правила игры» в экономике, убрав бездну феодально-бюрократических институтов («вассалитет», «ручное управление», коррупцию), обеспечив прозрачность и подконтрольность обществу деятельности и государства, и бизнеса, но при этом не впадая в утопии «свободного рынка» и априорной «эффективности» частной собственности, а регулируя рынок, вводя социальные рамки деятельности капитала, социализируя экономику.
Можно — и должно! Но невыгодно тем, у кого в руках сосредоточена основная экономико-политическая власть, ибо и права собственности, и доходы, и влияние в этом случае будут пусть частично, но все же перераспределены от магнатов и бюрократов к трудящимся. И это все еще будет капитализм. Только не олигархически-бюрократический, с феодальным оформлением, а социально ограниченный и регулируемый.
С точки зрения автора, это не идеал, но некоторый шаг в его направлении. Шаг тем более полезный, что позволит стране и ее трудящемуся большинству начать развиваться, выползая из болота стагнации и медленно, но неуклонно очищаться от налипшей на всех нас грязи.
Комментарии
комментарии к статье Бузгалина А.В. "Стагнация России . . . . . [4]
Стоны в пустоту
Статья содержит 19 абзацев. В основном это причитания о том, как у нас несправедливо живется. Занимают они 1 — 11 абзац. Непонятно, на кого направлены эти рассуждения. Богатым как раз всё хорошо. Бедные — и так знают, как им плохо.
Абзацы 12 — 17. В них говорится, что капитализм в принципе можно облагородить, есть примеры. И он станет лучше. Но в 18 абзаце утверждается, что элите это невыгодно. Значит элита не будет реформировать текущий строй. Значит - тупик.
Несмотря на невозможность реализации предложений автора он в 19 абзаце настойчиво резюмирует, что как было бы хорошо реализовать реформирование строя.
На мой взгляд эта статья закрепляет ощущение безвыходности у бедных слоев.
Ну, и нужна нам такая статья?
А Вы знаете, что делать? [5]
?
ДЭ - Неправда Ваша, Игорь Ивашкевич! [6]
Неправду написал Игорь Ивашкевич!
Так, он приписывает Бузгалину свою логику:
«…в 18 абзаце утверждается, что элите это невыгодно.
Значит элита не будет реформировать текущий строй. Значит - тупик».
Отнюдь не тупик!
Смысл статьи в том, что за лучший строй, даже за совершенствование капитализма,
нужно бороться.Так сказать, за программу-минимум!
И никаких стонов в ней нет и в помине.
А есть напоминание о том, что активные, готовые бороться за интересы общества
люди имеются в наличии:
«…в этой ситуации есть те, кто живет, действует,
совершает поступки, и это в большинстве
случаев отнюдь не миллионеры или большие шишки.
Это медики, которые уже год,
рискуя жизнью, работают в большинстве своем не за
страх, а за совесть.
Это волонтеры, которых в тяжких условиях локдаунов
и карантинов стало больше.
Это те, кто всерьез задумывается о необходимости перемен
и делает что-то для того,
чтобы они вели к лучшему, а не обернулись переходом
от стагнации к кризису.
И не только экономическому».
Статья Бузгалина была напечатана в «Московском комсомольце»
и подверглась редактированию.
…Умный да поймет.
Но и без этих пояснений понятно, что важно у масс
создавать представление
о том, в каком направлении должны идти изменения.
И на это работает статья.
И, кстати, данный сайт тоже.
На сайте немало материалов и о программе-максимум.
В том числе, материалов Бузгалина.
Так что, на вопрос Ивашкевича «нужна ли эта статья»
я отвечаю — нужна, безусловно.
Тем более, в МК, который читают многие.
Если же Игорь Ивашкевич желает высказаться более
конкретно о том, куда и как идти, кто же ему мешает?!
Вперед!
ДЭ
комментарий ДЭ [7]
Спасибо, что откликнулись на мой комментарий.
Однако, даже в Вашей интерпретации статья выглядит пораженчески. Поясняю: Бузгалин А.В. говорит, что элите реформировать строй невыгодно. Я делаю вывод (Вы с ним согласны?), что элита не будет реформировать строй. А Вы акцентируете в своём комментарии, что и в таких условиях имеются люди добросовестно работающие. Многие сделают вывод, что добросовестная работа укрепит текущий строй. И мы это прославляем?
На счет Вашего вопроса куда и как идти. Готового ответа у меня нет, но я хотел бы участвовать в дискуссиях на эту тему. Ну а тактически, я считаю что начинать следует с буржуазных свобод и от них идти к социализму. Однако, Бузгалин А.В. считает, что в наших условиях этот подход не работает. Никаких стоящих аргументов он не приводит. А Вы как считаете?
Готового ответа у меня нет, [8]
Готового ответа у меня нет, но я хотел бы участвовать в дискуссиях на эту тему.
А вот у меня есть готовый (до определенной степени, естественно) ответ. Это я так считаю. Максимально сжатое, тезисное изложение его части, касающейся государственной структуры — здесь [9]. Начинать читать с 1-й части, ссылки в начале. Серьезных возражений по материалу я не увидел, м.б. Ваша критика будет конструктивной.
ДЭ - очень интересный и полезный текст Крюкова С.В. [10]
Я полагаю, что текст Крюкова С.В. «Он народном государстве» (в трех частях)
является весьма интересным, содержательным, полезным.
При этом он логично построен и легко читается. Я полагаю также, что
предложение создать систему из двух органов ИК и КК, которые бы
контролировали политический процесс по двум направлениям
(включение или невключение в него конкретных партий и
выполнение партиями и коалициями взятых на себя обязательств)
является интересным и полезным.
Ленин в свое время предлагал развивать и расширять функции РКК…,
правда ЦК под руководством «отца народов» подмял РКК под себя.
Но сегодня, когда есть практика фиксации конкретных показателей
для достижения их страной (ООН отслеживает движение к целям устойчивого развития),
вполне можно строить контроль на проверке достижения запланированных показателей,
а политический процесс – на удалении тех партий и их деятелей, которые не выполнили
взятые и утвержденные народом (в лице парламентов) показатели.
Но проблема тут в том, что в большинстве случаев политику проводит
не одна партия, как в СССР и в России, а их коалиция, и они могут
ссылаться на помехи со стороны друг друга…
Но, видимо, в случае коалиции должна быть выработана ее
участниками единая программа и вылетать должны обе…,
если существенно не справились.
Также вызывает некоторые опасения тот факт, что реальный
политический и экономический процессы будет определять правительство,
а ИК и КК – только контролировать. Это почти наверняка будет приводит
к конфликтам правительства с контролерами, и правительство вместе с парламентом
(ИК и КК не отменяют эти две ветви власти) постарается
подчинить себе эти ИК и КК, например, через их финансирование и т.п.
Тут стоит подумать заранее и поискать решение.
Но в целом мне эта наработка Крюкова С.В. нравится.
О работе ООН по установке и контролю целей устойчивого развития
можно почитать в следующих публикациях:
Human Development Report 2019. http://hdr.undp.org/ [11].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Индекс_человеческого_развития/ [12]
New York: Bertelsmann Stiftung and Sustainable Development Solutions Network (SDSN). См.
https://www.sustainabledevelopment.report/ [13]
Резолюция, принятая Генеральной Ассамблеей 25 сентября 2015 года.
Преобразование нашего мира: Повестка дня в области устойчивого развития
на период до 2030 года. 44 с.
https://unctad.org/meetings/en/SessionalDocuments/ares70d1_ru.pdf [14]
С уважением,
ДЭ
вполне можно строить контроль [15]
вполне можно строить контроль на проверке достижения запланированных показателей, а политический процесс – на удалении тех партий и их деятелей, которые не выполнили взятые и утвержденные народом (в лице парламентов) показатели.
1. Подразумевалось, что заставить политические партии взять в начале избирательного цикла четко определенные, поддающиеся последующей оценке и юридически зафиксированные обязательства — и есть основная политическая функция избирательной комиссии (ИК). Парламент тут ни при чем.
2. Я не считаю правильным вводить формальные ограничения на участие в политическом процессе тех партий, которые не выполнили ранее взятые на себя обязательства. Юридичеки оформленное невыполнение обязательств должно служить лишь 100% маркером для электората на будущее. Вообще, исходная идея как раз в том, чтобы максимально затруднить обман населения профессиональными политиками. Это должно решаться комплексом мер, среди которых важнейшая — предлагаемая формализация политического процесса.
3. Формальные ограничения к политической партии должны применяться либо в случае выхода ее позиции за границы разрешенного идеологического коридора, который должен быть весьма широким, либо при каких-то особых, прописанных в законодательстве случаях.
Но проблема тут в том, что в большинстве случаев политику проводит не одна партия, как в СССР и в России, а их коалиция, и они могут ссылаться на помехи со стороны друг друга…
Но, видимо, в случае коалиции должна быть выработана ее участниками единая программа и вылетать должны обе…,
Результаты голосований отдельных фракций и действия конкретных должностных лиц известны и поддаются оценке. Разумеется, все эти политические споры должны решаться. Какие-то — в КК, какие-то — в политическом суде.
Также вызывает некоторые опасения тот факт, что реальный
политический и экономический процессы будет определять правительство,
а ИК и КК – только контролировать. Это почти наверняка будет приводит
к конфликтам правительства с контролерами, и правительство вместе с парламентом
(ИК и КК не отменяют эти две ветви власти) постарается
подчинить себе эти ИК и КК, например, через их финансирование и т.п.
Тут стоит подумать заранее и поискать решение.
Безусловно, это важный момент. Однозначно можно сказать, что жизненно важные вопросы существования государственных струрктур (например, ИК и КК), не входящих в законодательные и исполнительные органы (например, парламент и правительство), не могут полностью зависеть от решения этих законодательных и исполнительных органов.
"И это никакой не социализм, ... [16]
«Социальная модель капитализма.» И что это за чудо в перьях. А В.И.Ленин говорил, что это не модель капитализма, а что это и есть социализм, а именно, социализм- это есть капитализм, в котором власть принадлежит трудящимся.
Совку [17]
Отсебятина! На самом деле Ленин говорил:
«Социализм есть не что иное, как государственно-капиталистическая монополия, обращенная на пользу всего народа и постольку переставшая быть капиталистической монополией».
Из работы «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» (написано в сентябре 1917 г.). В.И.Ленин. Полное собрание сочинений. Издание пятое, том 34, стр. 190-194.
Это – блестящее определение, сохранившее актуальность до наших дней. Во-первых, государственно-капиталистическаямонополия. Это означает наличие частной собственности, предпринимательской деятельности и конкуренции. Во-вторых,государственная монополия, т.е. контроль государства над капиталистической деятельностью. В-третьих, на пользу всего народа, а не только его беднейших слоёв, т.е. допускается в разумных пределах социальное расслоение. И, конечно, в силу этих причин это уже не капиталистическая монополия в чистом виде. Это определение В.И.Лениным сущности социализма можно считать предвидением того социализма, который мог бы возникнуть в СССР в итоге последовательного продолженияНЭПа. Но этого не случилось. И.В.Сталин, в силу объективных и субъективных причин, покончил с НЭПом и повернул к тоталитарной системе, направленной на ликвидацию капиталистических элементов и форсированное развитие промышленности.
Владиславу Шуньевичу [18]
Уважаемый профессор! Вчитайтесь внимательнее. Останьтесь профессором. Не падайте в глазах учеников.
"Это – блестящее определение,"... [19]
Спасибо Профессор, что не забываете Владимира Ильича и напоминаете нам его цитаты. Я тоже делаю это же, только своими словами, и мои слова не отсебятина, они полностью передают смысл Ленинских идей.
Я полностью согласен с вашим комментарием только немного дополнив его тем, что это расшифрованное Вами Ленинское предвидение воплотилось в наше время в передовых странах мира, о чём нам поведал компетентный блогер Шнуренко ссылку на которого я давал ранее
https://www.youtube.com/watch?v=NMY4LkjkiXA [20]